{"id":1356,"date":"2021-09-09T17:23:21","date_gmt":"2021-09-09T17:23:21","guid":{"rendered":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/?page_id=1356"},"modified":"2022-07-22T11:50:36","modified_gmt":"2022-07-22T11:50:36","slug":"vetter-fritz","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/vetter-fritz","title":{"rendered":"Vetter Fritz"},"content":{"rendered":"

„Vetter Fritz<\/span>“ , der vielbewunderte Meistererz\u00e4hler<\/span><\/span><\/h2>\n

von Antonius Jost<\/span><\/p>\n

„Am 7.Januar 1879 verstarb in Nonnweiler in seiner Wohnung der Veteran Friedrich Hohnecker, 92 Jahre alt, geboren in Templin (Brandenburg), Ehemann der verstorbenen Anna Din\u00e9, Sohn der verstorbenen Eheleute Johann Hohnecker und Anna Maria Schoene.“ Soweit in knappen Worten das amtliche Sterberegister. Dass mit diesem hochbetagten B\u00fcrger ein Original des Dorfes dahingegangen war, meldet keine Chronik und kein amtliches Register. Doch die m\u00fcndliche \u00dcberlieferung, vor allem unter der \u00e4lteren Dorfgeneration, hat den Toten unter dem Namen „Vetter Fritz“ weiterleben lassen.<\/span><\/p>\n

Die Kriegsst\u00fcrme von 1813\/14 waren verbraust, als der junge Friedrich Hohnecker, der ehemalige k\u00f6niglich-preu\u00dfische Soldat, Teilnehmer an Napoleons russischem Feldzug, nach der Schlacht von Waterloo seinen Abschied nahm. Als Treibholz jener bewegten Zeit wurde er in unserem stillen Hochwalddorf an Land geschwemmt. Hier und in der n\u00e4heren Umgebung bl\u00fchte damals noch eine heute fast schon vergessene Eisenindustrie, die sich auf die mageren Erzvorkommen der oberen Prims und die Holzkohle ihrer ausgedehnten Waldungen st\u00fctzte. Daneben gab es eine beachtliche Heimindustrie, die Schuhn\u00e4gel und Holzger\u00e4tschaften aller Art herstellte. Waren es diese Umst\u00e4nde oder reiner Zufall, die unseren Kriegshelden hier an Land gehen lie\u00dfen? Das bleibt ungekl\u00e4rt.<\/span><\/p>\n

Jedenfalls vertausche Hohnecker die Muskete mit dem Schnitzmesser des Pfeifenmachers und versuchte es mit einem b\u00fcrgerlichen Leben. Dies scheint nicht ohne Schwierigkeiten abgegangen sein. Die noblen Umgangsformen des weitgereisten Mannes, sein flottes Auftreten und sein bewusst angewandtes Hochdeutsch, Humor und Redekunst kamen ihm dabei zwar sehr zustatten. Aber schwer wird er gegen den Argwohn der einheimischen Bev\u00f6lkerung k\u00e4mpfen m\u00fcssen. Die Glorie des Soldaten gro\u00dfer Schlachten, sein Auftreten und all das Fremde, das ihm anhaftete, m\u00f6gen ihm die Herzen der Dorfsch\u00f6nen im Sturm ge\u00f6ffnet haben. Dagegen versperrten ihm seine Mittellosigkeit die T\u00fcren der alteingesessenen Familien, wo er sich eine Braut h\u00e4tte werben k\u00f6nnen. Beruflich war er erfolgreicher. Bald war er in die Zunft der Pfeifenmacher aufgenommen. In seiner nie verlegenen Art des erprobten Soldaten erkor er sich eine Frau im Nachbarort. <\/span><\/p>\n

Die kleine Mitgift reichte zu einem H\u00e4uschen, das heute noch steht. Unser tapferer Krieger f\u00fcllte es nach und nach mit einer zahlreichen, aber kerngesunden Nachkommenschaft. Die Eink\u00fcnfte seines Handwerkes waren bescheiden, und der tatkr\u00e4ftige Familienvater wird seine liebe Not gehabt haben, bis all die vielen V\u00f6gelein fl\u00fcgge und ausgeflogen waren. <\/span><\/p>\n

\u00dcber all diesen Schwierigkeiten und Sorgen bewahrte Vetter Fritz seinen Humor. Damals waren die Menschen noch nicht so gehetzt wie heute. Man hatte mehr Zeit, weil auch das Leben langsamer und gem\u00e4chlicher floss. Der Rundfunk war noch nicht erfunden, und Zeitungen und B\u00fccher fanden ihren Weg noch nicht in unser Tal. Ein guter Erz\u00e4hler war daher an den langen Winterabenden ein gesuchter Mann. Um ihn scharten sich die Jungen und die Alten. Und hier leistete Vetter Fritz Gro\u00dfes. Seine Geschichten stellten alles in den Schatten, was bisher in den Dorfschenken und in den „Meistuben“ seit Menschengedenken geboten worden war. Sie dauerten Abende lang. Ja zuweilen soll der erste Hahnenschrei dem Erz\u00e4hler, nicht aber seiner Geschichte ein Ende gesetzt haben. W\u00e4r h\u00e4tte es auch dem Vetter Fritz gleichtun sollen? Seine „feine“ Sprache, seine gewaltige Phantasie, die aus einem abenteuerlichen Leben sch\u00f6pfen konnte, der \u00fcberall eingestreute Humor und nicht zuletzt die selbstgemachten Verse, die geschickt in die Schilderungen eingeflochten waren, bezauberten die Zuh\u00f6rer. Der Nimbus des alten Kriegsveteranen verst\u00e4rkte die Wirkung. So war Vetter Fritz ein Menschenalter lang der vielbewunderte Meistererz\u00e4hler des Dorfes und wohl auch der n\u00e4heren Umgebung. Entsprangen auch die meisten seiner Geschichten der Phantasie, so wurden sie doch geglaubt. Wagte es aber jemand, an der Wahrheit einer Geschichte zu zweifeln, so verfiel Vetter Fritz in die hohe Sprache der Dichter: „Ich war in Warschau und in Wien, in Potsdam und Berlin, in Russland und in Polen, der Teufel soll mich holen, wenn es nicht wahr ist!“, sprach’s, stand auf und verlie\u00df z\u00fcrnend seine verdutzten Zuh\u00f6rer.<\/span><\/p>\n

Trotz seiner allgemeinen Beliebtheit, die er sich nach und nach erworben hatte, war er nicht auf Rosen gebettet. Die ganze Gegend des oberen Primstales erlebte gegen die Mitte des vorigen Jahrhunderts eine Art Wirtschaftskrise. An der Saar gelangte der Steinkohlenbergbau zu immer gr\u00f6\u00dferer Bl\u00fcte, und gleichzeitig entfaltete sich dort die Eisenindustrie. Die Schmelzh\u00fctten und Eisenh\u00e4mmer unserer Gegend waren dieser Konkurrenz nicht gewachsen und schlossen ihre Betriebe. Die Anlagen zerfielen. Heute zeigen nur noch Mauerreste und \u00fcberwucherte Schlackehalden ihre Lagen an. Auch die Schmiedefeuer der Nagler erloschen nach und nach, wenn sich auch einzelne noch bis in die Zeit nach dem ersten Weltkrieg hin\u00fcberretteten. Die Kohlenmeiler in den W\u00e4ldern rauchten nicht mehr, die K\u00f6hlerh\u00fctten zerfielen.<\/span><\/p>\n

Auch f\u00fcr die Pfeifenmacher hatte die Stunde geschlagen. Auf den M\u00e4rkten der Mosel, Saar und Nahe wurden ihre Erzeugnisse ebenso wie die der Nagler von billiger Industrieware verdr\u00e4ngt. So legte ein Meister dieser ehrw\u00fcrdigen Zunft nach dem anderen das Schnitzmesser aus der Hand und schloss sich einzeln oder mit der ganzen Familie den Auswandererz\u00fcgen der sechziger Jahre des vorigen Jahrhunderts an, um nach langer, entbehrungsreicher Reise jenseits des gro\u00dfen Teiches eine neue Heimat zu finden. Erst gegen Ende des Jahrhunderts, als die Eisenbahnen ihre blanken Schienenstr\u00e4nge auch in die T\u00e4ler des Hochwaldes hinein schoben, flaute die Auswandererwelle ab. Der Bev\u00f6lkerungs\u00fcberschuss fand lohnende Besch\u00e4ftigung in der m\u00e4chtig aufbl\u00fchenden Kohlen- und Eisenindustrie des Saarbeckens.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Von diesen Vorg\u00e4ngen lie\u00df sich Vetter Fritz kaum beeinflussen. Auch sein Schnitzmesser ruhte l\u00e4ngst. Er war alt geworden, war aber r\u00fcstig wie ein Vierziger. Vielleicht hielten ihn seine hohen Jahre von Auswandern ab. Seine Frau hatte das Zeitliche lang vor ihm gesegnet. Die Kinder standen auf eigenen F\u00fc\u00dfen. Seine Sippe, deren Ahnherrnw\u00fcrde er mit Stolz trug, hatte sich \u00fcber die ganze Gegend verbreitet.<\/span><\/p>\n

Vielleicht ist ihm das Auswandern auch als Verrat an dieser starken Sippe vorgekommen. Er blieb und zog ein Leben der Armut dem Auswandern vor. Allein lebte er in seinem H\u00e4uschen und f\u00fchrte sich auch den Haushalt selbst. An Stelle des Schnitzmessers hatte man ihm die Hirtenschaufel in die Hand gedr\u00fcckt. Der nutzbare Ackerboden des Gemeindebannes war durch Rodungen und das Wiesengel\u00e4nde durch eine hervorragende Talbew\u00e4sserung, deren \u00dcberreste noch vor der Primsregulierung in ihrem alten Bett deutlich zu erkennen waren, erheblich vergr\u00f6\u00dfert und ertragreicher gestaltet worden. Der Viehbestand vergr\u00f6\u00dferte sich. Dem ehemaligen Kriegsveteranen und Pfeifenmacher Hohnecker \u00fcbertrug man das Amt des Gemeindehirten. Jahrzehntelang versah der immer r\u00fcstige Vetter Fritz noch dieses Amt mit W\u00fcrde und Verstand. Hoch \u00fcberm Dorf, auf der gemeindeeigenen Hochfl\u00e4che des Haarscheids, weidete er die ihm anvertrauten Tiere wie K\u00fche, Schafe und Schweine. Ein Tr\u00e4nkplatz unter einer alten Wettereiche und eine Schutzh\u00fctte wurden von ihm angelegt. Eiche und H\u00fctte stehen nicht mehr. Wohl aber ist die Tr\u00e4nke noch da. Heute noch hei\u00dft die Stelle der „Tr\u00e4nkebaum“. Von hier aus bot sich unserem Hirten ein herrlicher Rundblick \u00fcber H\u00f6hen und T\u00e4ler. Vom ersten Fr\u00fchlingstag bis sp\u00e4t in den Herbst lebte er hier sein Leben unter seinen Tieren in einem herrlichen Naturgarten, umgeben von Vogelstimmen, dem Murmeln der B\u00e4che im Tal, dem Rauschen der W\u00e4lder, dem Duft der Kr\u00e4uter und dem Sausen des H\u00f6henwindes, der in seinem langen Bart zauste.<\/span><\/p>\n

Hier verlebte er die Stunden des H\u00f6henfluges seiner Phantasie. Die Bilder, die ihn hier umgaukelten, erstanden zur Wirklichkeit in den Erz\u00e4hlstunden der Winterabende. Mehr denn je standen die Lauscher in seinem Banne. In seiner Erz\u00e4hlert\u00e4tigkeit fand der eisgraue Gemeindehirt eine Entsch\u00e4digung f\u00fcr die Einsamkeit seiner alten Tage. Wenn der Beifall seiner Zuh\u00f6rer seinen F\u00e4higkeiten und Verdiensten die rechte Anerkennung zollte, mag er in seiner alten Soldatenseele sein bescheidenes Hirtendasein als eine Art Schmach empfunden haben. Davon zeugt sein Ausspruch: „Ich habe Kaiser und K\u00f6nig gedient und den Nonnweiler Bauern die Schweine geh\u00fct’t.“ Dieser selbstironische Vers wird von den Alten des Ortes heute noch belacht.\u00a0<\/span><\/p>\n

Sein Leben in der Natur machte aus ihm einen erfahrenen Kr\u00e4utersammler. Die Heilkraft eines Krautes empfahl er erst, wenn er die Wirkung an sich selbst erprobt hatte. Dabei glaubte er felsenfest an eine Stimme, die ihm auf seinem einsamen Hirtenposten von irgendwoher die Heilkraft einzelner Kr\u00e4uter zurief. Sein Kr\u00e4utersammeln mag ihm auch einen kleinen Nebenverdienst eingebracht haben. Seine eigene R\u00fcstigkeit und sein bibliches Alter waren f\u00fcr seine Empfehlungen die beste Reklame. Er behauptete, er habe sich eines Tages einmal sehr krank gef\u00fchlt und glaubte sein letztes St\u00fcndlein gekommen. Da habe pl\u00f6tzlich die ferne Stimme gerufen: „Fritze, Fritze! Trink Biwerklee (Biberklee, Bitterklee, Fieberklee) und Biwernell (Bibernell), dann kommt der Tod auch nicht so schnell!“<\/span><\/p>\n

Auch der Spott ist an seiner ehrw\u00fcrdigen Gestalt nicht vorbeigegangen. H\u00e4mische Zungen behaupteten, Vetter Fritz habe nicht lesen noch schreiben gekonnt und habe geschlachtete Hunde und Katzen ger\u00e4uchert und verzehrt. Das erstere ist amtlich nachweisbar. Bei letzterem aber mag es sich vielleicht um Hasen oder sonstiges kleines Wild gehandelt haben. W\u00e4lder und B\u00e4che boten dem Einsamen ja derartige Gaben genug. Wer m\u00f6chte es ihm ver\u00fcbeln? Die H\u00e4slein h\u00fcpften damals sicherlich noch zahlreicher und munterer als heute, und die Forellen in den B\u00e4chen sprangen in gr\u00f6\u00dferer Zahl nach den M\u00fccken.<\/span><\/p>\n

Als nun trotz Biwerklee und Biwernell der Tod doch eines Tages den 92j\u00e4hrigen Hirten von seiner Herde abrief, als seine letzte Geschichte erz\u00e4hlt und die bunte Lampe seiner Phantasie erloschen war, trauerten um ihn eine stattliche Schar von Kindern, Enkeln und Urenkeln und ein ganzes Dorf, das seinen \u00e4ltesten B\u00fcrger, den ungeschlagenen Meister der Erz\u00e4hlkunst, verloren hatte. Seine Geschichten lebten noch lange weiter. Es waren ihrer zu viele, als dass Ged\u00e4chtnis der Nachwelt sie bis heute h\u00e4tte erhalten k\u00f6nnen. Viele seiner Verse dagegen leben unter den Alten des Ortes heute noch als eine Art gefl\u00fcgelte Worte.\u00a0<\/span><\/p>\n

\n

 <\/p>\n\n\n\n
 <\/p>\n <\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

„Vetter Fritz“ , der vielbewunderte Meistererz\u00e4hler von Antonius Jost „Am 7.Januar 1879 verstarb in Nonnweiler in seiner Wohnung der Veteran Friedrich Hohnecker, 92 Jahre alt, geboren in Templin (Brandenburg), Ehemann der verstorbenen Anna Din\u00e9, Sohn der verstorbenen Eheleute Johann Hohnecker und Anna Maria Schoene.“ Soweit in knappen Worten das amtliche Sterberegister. Dass mit diesem hochbetagten […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1356","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1356","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1356"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1356\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2927,"href":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1356\/revisions\/2927"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1356"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}