{"id":1036,"date":"2021-08-06T07:31:40","date_gmt":"2021-08-06T07:31:40","guid":{"rendered":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/?page_id=1036"},"modified":"2022-07-22T10:06:51","modified_gmt":"2022-07-22T10:06:51","slug":"fritze-michel","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/fritze-michel","title":{"rendered":"Fritze Michel"},"content":{"rendered":"

„<\/span>Fritze<\/span> Michel“, der letzte Nachtw\u00e4chter<\/span><\/span><\/h2>\n

Ein vergessenes <\/span>Nonnweiler<\/span> Original<\/span><\/span><\/h4>\n

von Franz Johann<\/span><\/p>\n

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Die \u00e4ltere Generation hat ihn noch gut gekannt, diese <\/span>klobige<\/span> vierschr\u00f6tige Gestalt mit dem breiten R\u00fccken, mit den wuchtigen F\u00e4usten, welche die Gewalt <\/span>eines<\/span> Schraubstockes hatten, dazu das gutm\u00fctige Gesicht, in dem ein paar lebhafte <\/span>\u00c4uglein<\/span> pfiffig in die Welt hinaus lugten. Wenn die Alten sich vergangener Zeiten erinnern, oder man entsinnt sich der Jugendjahre, \u00a0immer wieder kommt <\/span>man<\/span> auf ihn zu sprechen, denn in der letzten H\u00e4lfte des vergangenen Jahrhunderts war „<\/span>Fritze<\/span> Michel“ f\u00fcr <\/span>Nonnweiler<\/span> ein Begriff.<\/span><\/span><\/p>\n

Sein richtiger Name lautete Michel <\/span>Hohnecker.<\/span> Sein Vater, Fritz <\/span>Hohnecker<\/span>, geb\u00fcrtig aus <\/span>Templin<\/span> (Brandenburg), von welchem Michel seine Originalit\u00e4t geerbt hatte, war als junger Bursche in einem <\/span>Heerestross<\/span>\u00a0der <\/span>Bl\u00fccherarmee<\/span> 1794 mit nach Frankreich gezogen. Nach dem R\u00fcckzug desselben \u00fcber den Rhein blieb der junge <\/span>Hohnecker<\/span> in <\/span>Nonnweiler<\/span> h\u00e4ngen. Nach einer bestimmten Zeit, in welcher er sich als Tagel\u00f6hner recht und schlecht durchschlug, \u00fcbertrugen ihm die Bauern das H\u00fcten der Herden, so <\/span>dass<\/span>\u00a0der Gr\u00fcndung einer Familie nichts mehr im Wege stand.<\/span><\/span><\/p>\n

Auch Michel als der \u00e4lteste <\/span>Spross<\/span>\u00a0dieser Ehe wurde Hirte. Er teilte sich mit seinem Vater in diesen Beruf und verlebte stille und geruhsame Stunden in der Einsamkeit des „<\/span>Nonnweiler<\/span> Wildlandes“ und auf dem „<\/span>Hascheid<\/span>„.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Doch auch ihn ergriff in der Not der damaligen Auswanderungsjahre das Reisefieber. Gleich vielen anderen betete er sein letztes Vaterunser auf dem Heimatboden vor dem alten <\/span>Hubertuskreuz<\/span>, um dann als junger Mann von einigen zwanzig Jahren den Fu\u00dfmarsch nach dem alten Antwerpen und damit die \u00dcberfahrt nach Amerika anzutreten.<\/span><\/span><\/p>\n

Doch die Anwesenheit in der „neuen Welt“ sollte f\u00fcr Michel nicht von allzu langer Dauer sein; nach einem halben Jahr landete er wieder in der Heimat. Die Gr\u00fcnde zu dieser baldigen R\u00fcckkehr m\u00f6gen verschiedener Art gewesen sein; jedenfalls hat das Heimweh eine wesentliche Rolle dabei gespielt. \u00dcber die Ursache seiner baldigen R\u00fcckkehr befragt, gab Michel die <\/span>Antwort<\/span>: „<\/span>Joo<\/span>, et war dort alles gutt und scheen, <\/span>awer<\/span> –<\/span>\u00a0et war k\u00e4\u00e4 <\/span>Hoschelt<\/span> (<\/span>Hascheid<\/span>) <\/span>do<\/span>!“ Er teilte sich wieder mit seinem Vater in den Hirtenberuf und wurde zudem am 1.April 1854 von der Gemeinde als Nachtw\u00e4chter angestellt, wor\u00fcber die Niederschrift der Gemeinderatssitzung des gleichen Tages <\/span>Aufschluss<\/span>\u00a0gibt.<\/span><\/span><\/p>\n

Der unter dem Vorsitz von Ortsvorsteher <\/span>Junk<\/span> versammelte Gemeinderat: „In Erw\u00e4gung, <\/span>dass<\/span>\u00a0der Nachtw\u00e4chter <\/span>Feit<\/span> hierselbst<\/span> seine Stelle gem\u00e4\u00df Protokollerkl\u00e4rung vom 30.Februar dieses Jahres freiwillig niedergelegt hat, daher eine <\/span>anderweitige<\/span> Besetzung dieser Stelle n\u00f6tig ist, schl\u00e4gt zu dieser Stelle den im Lesen und Schreiben hinreichend erfahrenen und auch energischen Michel <\/span>Hohnecker<\/span>, 37 Jahre alt, Tagel\u00f6hner zu <\/span>Nonnweiler<\/span>, vor, gegen ein j\u00e4hrliches Gehalt von 20 <\/span>Thalern<\/span>, unter der Bedingung, <\/span>dass<\/span>\u00a0er auf dreimonatliche K\u00fcndigung angestellt werde. Das Gehalt soll er von heute an von wo ab er dieses Amt provisorisch \u00fcbernommen hat, beziehen.“<\/span><\/span><\/p>\n

Michel war jetzt in seinem Hauptberuf Nachtw\u00e4chter, nebenberuflich <\/span>Hirt.<\/span> Zu seinen Pflichten geh\u00f6rten vor allem seine n\u00e4chtlichen Rundg\u00e4nge von nachts 11.00 Uhr bis morgens 4.00 Uhr. Da die D\u00f6rfer unserer Heimat damals durchweg nur das Strohdach kannten, hatte er vor allem auf <\/span>Brand zu achten. Auch f\u00fcr Ruhe und Ordnung in <\/span>nachtschlafender<\/span> Zeit war er mitverantwortlich. Dann hatte er auf seinem Rundgang die Stunden kundzutun mit einem Pfiff auf seiner Trillerpfeife. Die Stellen, an welchen dieser Pfiff zu erfolgen hatte, waren genau festgelegt. Der erste Pfiff erfolgte an der Kurve „Unter der Fels“, der zweite vor dem Pfarrhaus, der dritte im heutigen <\/span>M\u00fchlenweg<\/span> beim Hause Frank (Gisbert Heib), der vierte „Auf der Geig“ beim alten Gasthaus <\/span>Hower<\/span>, der f\u00fcnfte in der <\/span>Trierer<\/span> Stra\u00dfe beim Kloster und der sechste und somit letzte in der Dorfmitte vor dem heutigen Gasthaus Lauer. Damit war der erste Rundgang beendet. Um 12.00 Uhr erfolgte die zweite Runde mit zwei Pfiffen an den vorgenannten Stellen und so fort jede Stunde bis 4.00 Uhr <\/span>morgens mit<\/span> dem Unterschiede, <\/span>dass<\/span>\u00a0um 1.00 Uhr wieder mit einem Pfiff begonnen wurde und dann nach den folgenden Stunden die betreffenden Pfiffe erfolgten. Michel erledigte gewissenhaft seine Aufgaben, am Tag bei seiner Schweineherde auf dem <\/span>Hascheid<\/span> und auf der <\/span>Trift<\/span> in der „Kellerbach“, nachts auf seinem dienstlichen Rundgang. Au\u00dferdem hatte man ihm das Amt des Abdeckers \u00fcbertragen und jeder Fuchs , den F\u00f6rster <\/span>Laudes<\/span> im Winter erledigte, wurde von Michel seines Pelzes entkleidet. F\u00fcr den sogenannten Fuchskern hatte er aber eine besondere Verwendung. Er hing diese an einer Kette drei Tage und N\u00e4chte in die winterlich-kalten Fluten des <\/span>Primsbaches.<\/span> Durch diese Behandlung wurde dem Fuchs der <\/span>Ranzgeruch<\/span> vollst\u00e4ndig entzogen. Er gab dann f\u00fcr Michel und seine Familie einen k\u00f6stlich duftenden Braten ab.<\/span><\/span><\/p>\n

Auch machte Michel manche dienstlichen G\u00e4nge nach ausw\u00e4rts. \u00dcber einen dieser Art ist nach m\u00fcndlicher \u00dcberlieferung folgendes berichtet: „Michel war im Auftrag des damaligen Amtsb\u00fcrgermeisters Junk nach Hermeskeil. Gleichzeitig sollte er dort mehrere private Kommissionen mit diesem Gang erledigen. So sollte er dem Gastwirt Dellwing (Vorbesitzer des Gasthauses Lauer) zwei Kr\u00fcge mit Branntwein aus der dortigen Brennerei Weber mitbringen. Die Frau des Amtsb\u00fcrgermeisters hatte ihm den Auftrag gegeben, die gest\u00e4rkten wei\u00dfen Hauben mitzubringen, welche f\u00fcr sie, f\u00fcr die Schwester Suse des Pfarrer Mergens und f\u00fcr verschiedene andere B\u00fcrgersfrauen bestimmt waren. Denn es war einige Tage vor dem 3. November, Hubertuskirmes, und nach der damaligen Tracht geh\u00f6rte die gest\u00e4rkte, wei\u00dfe Haube zum Festkleid. Michel, immer zuverl\u00e4ssig, hatte alle Auftr\u00e4ge in Hermeskeil erledigt. Auf dem Heimwege wollte er dann die Branntweinkr\u00fcge in der Brennerei Weber, die am Ausgang des Ortes lag, mitnehmen. Gesagt, getan. Aber der Aufenthalt in der Brennerei blieb nicht ohne Folgen. Schwankend, mit schwerer „Schlagseite“, verlie\u00df Michel den gastlichen Ort. An einem Strick baumelten \u00fcber die Schulter die beiden Kr\u00fcge, einer vorn, einer hinten. In der Hand eine gro\u00dfe T\u00fcte mit einem Dutzend wei\u00dfer, gest\u00e4rkter Festtagshauben, so verlie\u00df Michel Hermeskeil.<\/span><\/p>\n

Alles ging gut durch den <\/span>Hermeskeiler<\/span> Wald, bis die H\u00f6he oberhalb von <\/span>Nonnweiler<\/span> erreicht war. Brausend warf sich hier der Nordweststurm Michel entgegen. Im Torkeln und Schwanken von einer Stra\u00dfenseite zur anderen schlugen die am Strick baumelnden Branntweinkr\u00fcge mit einem lauten „Krach“ zusammen. Scherben splitterten auf der Stra\u00dfe, die beiden <\/span>Kr\u00fcge<\/span> waren zerbrochen. Entsetzen str\u00e4ubte <\/span>Michels<\/span> Haar, und gerade in diesem f\u00fcrchterlichen Augenblick entf\u00fchrte der Sturm die T\u00fcte mit den zw\u00f6lf Hauben. Jetzt aber erwachte in Michel das <\/span>Bewusstsein.<\/span> In langen Spr\u00fcngen jagte er der T\u00fcte nach, die inzwischen den gr\u00f6\u00dften Teil ihres Inhaltes dem Winde preisgegeben und \u00fcber die Sturz\u00e4cker verstreut hatte. Aber Michel ruhte und rastete nicht eher, bis er auch die letzte der fl\u00fcchtenden Hauben wieder eingefangen und mit seiner <\/span>klobigen<\/span> Faust an ihren urspr\u00fcnglichen Platz in der T\u00fcte <\/span>zur\u00fcckbef\u00f6rdert<\/span> hatte. In welchem Zustand, das war eine andere Frage. Aber mit Seelenruhe lieferte er bei der Frau B\u00fcrgermeister die T\u00fcte mit den Hauben und die dazu geh\u00f6rende Liste der Empf\u00e4nger ab und nahm das Trinkgeld einen Taler in Empfang, den er aber sofort beim Gastwirt <\/span>Dellwing<\/span> in Zahlung gab f\u00fcr die verungl\u00fcckten Branntweinkr\u00fcge. Jedenfalls ist eines fest verb\u00fcrgt: an diesem fraglichen <\/span>Hubertustage<\/span> hat keine der auf diese Art mit wei\u00dfen Hauben belieferten <\/span>B\u00fcrgersfrauen<\/span> die althergebrachte, festliche Kopfbedeckung getragen.<\/span><\/span><\/p>\n

Und wieder einmal war <\/span>Hubertustag<\/span>.<\/span> Am zweiten Feiertage, dem <\/span>Kirmesmontag<\/span>, sa\u00df Michel in der Gastwirtschaft <\/span>Haubert (Siverens)<\/span>, der heutigen <\/span>Hubertussch\u00e4nke<\/span>, und trank Branntwein. Dabei sei ausdr\u00fccklich hier betont, <\/span>dass<\/span>\u00a0Michel kein Gewohnheitstrinker war, nur ab und zu hatte er eben „seinen Tag“. Schon mehrere Male hatte der Wirt ihm das leere „<\/span>Knup<\/span>penglas<\/span>“ gef\u00fcllt, als in dem Trubel der allgemeinen Feststimmung ein spindeld\u00fcrres M\u00e4nnchen auftauchte, welches sich als Kartenschl\u00e4ger produzierte und, die Gelegenheit ausnutzend, sich einige Groschen zu verdienen gedachte. Nachdem der Kartenschl\u00e4ger unter vielem Hallo der anwesenden Burschen diesen die vermeintliche Wahrheit aus den aufgedeckten Karten gesagt hatte, machte einer aus der Runde den Vorschlag, auch einmal dem „Vetter Michel“ die Karte zu schlagen.<\/span><\/span><\/p>\n

Gespannt verfolgten alle Anwesenden den nun kommenden Vorgang. Was w\u00fcrde wohl dabei <\/span>herauskommen und das war wohl die Hauptsache: Wie w\u00fcrde Michel auf die Weissagung des Kartenschl\u00e4gers reagieren ?<\/span><\/span><\/p>\n

Beide sa\u00dfen sich gegen\u00fcber. <\/span>Nachdem<\/span> die Karten zum ersten Male gemischt und ausgebreitet waren, verk\u00fcndete das spindeld\u00fcrre M\u00e4nnchen: „Sie werden ein sehr hohes Alter erreichen!“<\/span><\/span><\/p>\n

„Prost <\/span>Comp<\/span>\u00e8re<\/span>„, sagte Michel, ein Ausdruck, der heute noch in <\/span>Nonnweiler<\/span> gebr\u00e4uchlich ist und soviel bedeutet wie <\/span>Gevatter<\/span>, Bursche. (Franz\u00f6sisch Compere = Kumpel oder Freund).<\/span><\/span><\/p>\n

Das zweite Aufdecken ergab das Resultat: „Sie werden eine gro\u00dfe Erbschaft machen und sehr reich werden!“ „Prost <\/span>Comp<\/span>\u00e8re<\/span>„, war <\/span>Michels<\/span> Antwort und „<\/span>Geff<\/span>\u00a0meinem <\/span>Comp<\/span>\u00e8re<\/span> e Schnaps“, sich an den Wirt wendend.<\/span><\/span><\/p>\n

„Aber“, sagte das M\u00e4nnchen, und deckte zum dritten Male die Karten auf, „aber Sie werden vor Ihrer Frau sterben!“ Das h\u00e4tte nach der reichen Erbschaft nicht kommen d\u00fcrfen. „<\/span>Eweil<\/span> kr<\/span>i<\/span>scht<\/span> dau<\/span> mir de Mangel“, und mit seinen gef\u00fcrchteten Schraubstockf\u00e4usten <\/span>umgriff<\/span> Michel den spindeld\u00fcrren Hals seines Gegen\u00fcbers, und wenn die Burschen nicht <\/span>hinzugesprungen<\/span> w\u00e4ren und h\u00e4tten mit Gewalt diese F\u00e4uste ge\u00f6ffnet, die Sache w\u00fcrde ein b\u00f6ses Ende genommen haben. Eilig raffte das Kartenm\u00e4nnchen seine Bilder zusammen und verschwand auf Nimmerwiedersehen.<\/span><\/span><\/p>\n

Seinen <\/span>urw\u00fcchsig<\/span>st<\/span>en<\/span> Streich aber beging Michel, als er seinerzeit dem Amtsb\u00fcrgermeister <\/span>Britten<\/span> das <\/span>H\u00fcten<\/span> der Schweineherde \u00fcbertrug und das war so: Silvesternacht. In jedem Winkel des Dorfes knallten die Pistolen, was den Polizeidiener <\/span>Barth<\/span> in begreifliche Aufregung versetzte. Denn dieser war f\u00fcr die Ruhe in dieser Nacht an erster Stelle verantwortlich, die zweite Verantwortung f\u00fcr das n\u00e4chtliche <\/span>Treiben fiel<\/span> Michel als Nachtw\u00e4chter zu.<\/span><\/span><\/p>\n

Aber, wie sich der Polizist auch abm\u00fchte, der Ruhest\u00f6rer habhaft zu werden, Michel sa\u00df seelenruhig im alten Gasthaus <\/span>Hower<\/span> und trank Branntwein, er hatte eben „seinen Tag“.<\/span><\/span><\/p>\n

Auch Amtsb\u00fcrgermeister <\/span>Britten<\/span> hatte im gleichen Lokal Platz genommen und beobachtete <\/span>sti<\/span>r<\/span>nrunzelnd<\/span> seines Nachtw\u00e4chters T\u00e4tigkeit, w\u00e4hrend drau\u00dfen in dunkler Winternacht die Pistolen und Karabiner immer lauter knallten. Zudem erschien jetzt auch noch der Polizist und machte dem B\u00fcrgermeister Meldung \u00fcber das Fehlen des Nachtw\u00e4chters.<\/span><\/span><\/p>\n

Jetzt <\/span>musste<\/span> die Obrigkeit einschreiten. Herr <\/span>Britten<\/span> begab sich zum Tisch, wo Michel ganz allein vor sich <\/span>hind\u00f6ste<\/span>: „<\/span>Hohnecker<\/span>, Sie gehen jetzt sofort ihrem Dienst nach und unterlassen das Trinken!“, war der Befehl des B\u00fcrgermeisters. Michel sah denselben mit seinen pfiffigen <\/span>Schweins\u00e4uglein<\/span> an, bleib ruhig sitzen und<\/span>\u00a0schwieg.<\/span><\/span><\/p>\n

Der B\u00fcrgermeister nahm seinen Platz wieder ein in dem Glauben, M<\/span>ichel<\/span> w\u00fcrde sich aufmachen. Aber keineswegs, er bestellte einen neuen Schnaps w\u00e4hrend drau\u00dfen im Dorf die Sch\u00fcsse nicht schweigen wollten. Und wieder befahl der B\u00fcrgermeister: „<\/span>Hohnecker<\/span>, Sie verlassen aber jetzt sofort das Lokal und sehen drau\u00dfen auf Ordnung!“<\/span><\/span><\/p>\n

Auch hiervon nahm Michel keine weitere Notiz, sondern verabfolgte sich einen kr\u00e4ftigen Schluck. Alle Anwesenden, die Eigenart <\/span>Michels<\/span> zur Gen\u00fcge kennend, erwarteten mit Spannung, wie diese Auseinandersetzung zwischen Polizeibeh\u00f6rde und Nachtw\u00e4chter zu Ende gehen sollte, da ert\u00f6nten drau\u00dfen vor der Haust\u00fcr zwei f\u00fcrchterliche Donnerschl\u00e4ge, der „<\/span>Buddinger<\/span>“ hatte einen alten Reiterkarabiner abgefeuert, dessen einzelne Bestandteile dem Schrotthaufen der <\/span>Mariah\u00fctte<\/span> entnommen und f\u00fcr einen neuen Gebrauch zusammengesetzt waren. Schnell die abgeschossenen L\u00e4ufe zwischen die Scheite des <\/span>Klafterholzes<\/span> geschoben, das vor dem Lokale stand, und grinsend betraten einige Burschen die Gaststube.<\/span><\/span><\/p>\n

Das war Herrn <\/span>Britten<\/span> zu viel.<\/span> „<\/span>Hohnecker<\/span>„, mit drei S\u00e4tzen stand er vor Michel. „Zum dritten und letzten Male sage ich Ihnen, verlassen Sie jetzt sofort das Lokal und machen Sie Ihren Dienst. Im nochmaligen <\/span>Weigerungsfalle<\/span> werden Sie als Nachtw\u00e4chter abgesetzt und Sie d\u00fcrfen auch die Schweine nicht mehr h\u00fcten!“ Jetzt erwachte Michel aus seiner Lethargie.<\/span><\/span><\/p>\n

„Dann <\/span>h\u00fctscht<\/span> Dau<\/span> se<\/span>„, sagte er, und besch\u00e4ftigte sich mit seinem <\/span>Branntweinglase<\/span>, ohne die Androhung seines h\u00f6chsten Vorgesetzten weiter zu beachten. Herr <\/span>Britten<\/span> stand sprachlos, sch\u00fcttelte den Kopf und nahm seinen Platz beim alten Oberf\u00f6rster <\/span>Theisen<\/span> wieder ein, w\u00e4hrend die Burschen \u00fcber die Abfuhr der Obrigkeit <\/span>feixten<\/span> und Michel f\u00fcr die n\u00e4chsten <\/span>Stunden<\/span> so mit Schnaps traktierten, <\/span>dass<\/span>\u00a0sie ihn daf\u00fcr aber auch in den fr\u00fchen Morgenstunden des <\/span>heraufd\u00e4mmernden<\/span> Neujahrstages auf einer Bahre <\/span>heimtragen<\/span> muss<\/span>ten.<\/span><\/span><\/p>\n

Michel blieb Nachtw\u00e4chter und <\/span>Schweinehirt<\/span>.<\/span> Es w\u00fcrde zu weit f\u00fchren, alle Anekdoten, die um seine Person rankten, aufzuf\u00fchren. Er starb am 28. Januar 1897. Mit ihm der letzte Nachtw\u00e4chter und Schweinehirt des Dorfes, denn keines seiner \u00c4mter wurde nach seinem Tode wieder besetzt. Die <\/span>urw\u00fcchsige<\/span> Originalit\u00e4t seiner Person sei durch diese Schilderung f\u00fcr kommende Geschlechter festgehalten.<\/span><\/span><\/p>\n

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Anmerkung: Diese Erz\u00e4hlung \u00fcber „Fritze Michel“ von Franz Johann (Marlens Franz), wurde erstmals am 25.4.1958 in der >Saarbr\u00fccker Zeitung< ver\u00f6ffentlicht. Sie erschien ebenfalls im Jahrbuch des Landkreises St.Wendel, Ausgabe 1964. Man k\u00f6nnte diese Erz\u00e4hlung auch noch erweitern, durch den Zusatz: „…und letzter Schweinehirt von Nonnweiler“. <\/span><\/p>\n

Es war fr\u00fcher bei uns in den Hochwaldd\u00f6rfern \u00fcblich, die M\u00e4nner mit Verra (Vetter) und die Frauen mit Vas (Base) anzureden. Sogar die Kinder gebrauchten ihren Eltern gegen\u00fcber nicht die Anrede >Du<, sondern respektvoll >Ihr<. Zum Beispiel: „Mutter k\u00f6nnt Ihr mir ein St\u00fcck Brot geben?“. <\/span><\/p>\n

So bedeutet der Name „Fritze Verra Michel“ nichts anderes als Herr Michel Fritz. Nein, sein Familienname war nicht Fritz oder Fritze, das war nur sein sogenannter Hausname. So wie ihn auch heute noch viele Familien bei uns tragen. Denn manchmal kennt man einen Menschen besser unter seinem Hausnamen, als unter seinem tats\u00e4chlichen b\u00fcrgerlichen Namen. Der Hausname >Fritze< kam vom Vornamen seines Vaters her, der ja Friedrich, abgek\u00fcrzt Fritz hie\u00df. In Wirklichkeit hie\u00df der >Fritze Verra Michel< , Michael Hohnecker.<\/span><\/p>\n

Honecker oder Hohnecker, dieser Name klingt vielen von uns allen noch im Ohr. Ja dieser Michel Hohnecker, genannt >Fritze Michel< war der Gro\u00dfvater des einstigen Staatsratsvorsitzenden der DDR, Erich Honecker.<\/span><\/p>\n

>Fritze Verra Michel< war ein echtes Original und die Geschichten, die Franz Johann von ihm erz\u00e4hlt, sind authentisch und wahrhaft zum schmunzeln. Es gibt aber noch eine \u00e4hnliche Erz\u00e4hlung von Antonius Jost, welche im Band II. der Schrift: „140 Jahre Amt Nonnweiler“ von 1958 ver\u00f6ffentlich wurde. Diese bezieht sich jedoch auf Friedrich Hohnecker, dem Vater unseres Michel. Vater und Sohn Hohnecker waren wohl aus dem gleichen Holz geschnitzt, weshalb sp\u00e4tere Generationen viele Geschichten vom Vater, wohl auch auf den Sohn \u00fcbertrugen. Daher m\u00f6chte ich auch diese Erz\u00e4hlung nachfolgend hier wiedergeben.\u00a0<\/span><\/p>\n

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„Fritze Michel“, der letzte Nachtw\u00e4chter Ein vergessenes Nonnweiler Original von Franz Johann   Die \u00e4ltere Generation hat ihn noch gut gekannt, diese klobige vierschr\u00f6tige Gestalt mit dem breiten R\u00fccken, mit den wuchtigen F\u00e4usten, welche die Gewalt eines Schraubstockes hatten, dazu das gutm\u00fctige Gesicht, in dem ein paar lebhafte \u00c4uglein pfiffig in die Welt hinaus lugten. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1036","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1036","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1036"}],"version-history":[{"count":28,"href":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1036\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2895,"href":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1036\/revisions\/2895"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nonnwella.de\/phtf\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1036"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}